Dans son introduction le traducteur retrace les grandes lignes du fouriérisme et insiste tout d’abord sur la fonction inventeur de Fourier [p. 5] qui lui valut d’être perçu comme un « danger public » dans sa dénonciation de la dysharmonie civilisée [p. 9] et son appel à la jouissance : « Qu’attendre d’un système qui dès le début du XIXe siècle pose le droit pour tous, hommes, femmes et enfants, de s’aimer et d’avoir le droit de jouir de leur corps libérés dans la fureur d’une orgie collective ? » [p. 10] Quelques mots aussi sur les influences de Fourier (Reich, Illich, Marcuse, Pasolini, Debord) et son « imagination sociale ».

En guise d’annexe les grandes lignes d’une réception italienne de Fourier. Entre 1839, année où paraît un livre anonyme présentant le système de Fourier, et aujourd’hui où figurent en bonne place bon nombre de nos amis et collaborateurs (M. A. Sarti, Roberto Massari, Laura Tundo, Mirella Larizza-Lolli), un parcours succinct mais assez suggestif nous est présenté. Notons une iconographie particulièrement intéressante malheureusement desservie par une mauvaise qualité d’impression.